תוכן

קעג) למה נשמת חכמה תתאה, היא זיו וזוהר דחכמה עלאה.
הנוקבא נקראת חכמה תתאה, בעת שהיא פב"פ עם זו"ן במוחין דע"ב. שאז ע"י המסך שלה שהיא מעלה או"ח עד החכמה דז"א, היא ממשכת קומת החכמה שהיא ע"ב. וכיון שכל בחינת המשכת המוחין היא ע"י המסך שיבסוד דנוקבא, כי לולא או"ח שלה אין קומת החכמה נמשכת לפרצוף, ע"כ נקראת גם הנוקבא בשם חכמה תתאה. כי זיו וזוהר של החכמה עלאה נמשכת על ידה ומתלבש בה. (אות ע"ג).